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《致提举监丞帖》为行草书，纸本，纵34.5 、横 50.9厘米，约书于1047(庆历七年)。《墨缘汇观》《石渠宝笈续编》有著录。通篇秀逸洒落，气韵生动。虽为同友人的平常往来信笺，也极富书法感染力。行笔于圆厚果敢中寓温润古秀之雅趣，转折多取圆势，尤其铺锋处现朴茂丰腴之态，中截沉劲苍浑而不失骨力。如第三行的“感”、第六行的“者”“畏”等字，颇具颜鲁公风神，其笔势畅达温婉又有时代风尚，意趣与杨凝式、李建中诸家一脉相承。在字态的营造上，苏洵亦是匠心独运。字形多呈纵势，气格虽不大，但放眼全局，其顾盼生姿、疏密有致的变化增强了各字之间的整体性，犹如一首悠扬明快的乐曲，随着低回婉转的节奏娓娓道出心声。

作者苏洵简介

苏洵

苏洵(1009年-1066年)，字明允，号老泉。眉州眉山(今四川眉山)人，北宋文学家，“唐宋八大家”之一。苏轼和苏辙的父亲，父子三人被称为“三苏”，均名列“唐宋八大家”。苏洵年近五十才成名，大器晚成。苏洵少不喜学，27岁才开始发奋读书，“苏老泉，二十七，始发愤，读书籍”。这是过去在我国民间广泛流传的《三字经》中的一则故事。仁宗嘉裕元年(1056)，他带领苏轼、苏辙到都城汴京，拜见翰林学士欧阳修。欧阳修很赞赏他的《权书》《衡论》《几策》等文章，认为可与贾谊、刘向相媲美，于是向朝廷推荐，一时公卿士大夫争相传诵，文名因而大盛。但成名后的地位也很低，“爵不过于九品”，只做过秘书省校书郎、霸州文安县主簿等，相当于现在的科级干部。参与编撰宋代开国以来的第一部礼书《太常英革礼》100卷。治平三年，苏洵病逝京师，英宗赠其为光禄寺丞，并令官府派船将其运回四川，葬于眉山安镇乡可龙里，后追赠为“文安公”。他长于散文，尤擅政论，议论明畅，笔势雄健。代表作有《嘉祐集》二十卷、《谥法》三卷。

苏洵因为年龄关系，以及擅长史论的严谨心态，故而书风较庄重，庄重之中有个人意趣流露。历经唐法之后，五代而到宋，世人普遍追求自适心意的书写状态，但志向不在书法，未对宋代书风有重大影响。他的草书受怀素影响，尚晋唐笔意，气韵有余，格调萧散，自然率真，天真朴拙，毫无狂怪做作之意。《书史会要》云：“老泉工书法，气韵有余。蜀人不能书，元祐间轼以字画名世，其实滥觞于洵”。《珊瑚网》云：“老泉书怀素诗，并仿其笔法。”即老泉书法气韵有余。草书仿怀素笔法。

北宋“尚意”书风，由苏、黄、米三家推至高潮，在“我书意造本无法，点画信手烦推求”或“意足我自足，放笔一戏空”的呐喊中，蕴含了对古法“不破不立”的创作态度以及对个性的崇尚。但这种新风尚的确立，丝毫不会影响此前各种经典模式的艺术价值。因为，只要是不违背“自然”这一艺术行为准则的作品，就都有其存在的意义，在风格史上也没有绝对的新旧之分。苏洵作书，没有一味地模仿，更不见鼓努为力、逞强炫技的俗笔。他所表露出的，是不激不厉而风规自远的笔墨心声与悠远静谧的人文情怀。这种超然脱俗、温雅出韵的风姿，也正是他高逸人格的体现。

资料来源：《四川美术史》、老年教育(书画艺术)2016年02期

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